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松贊林寺簡(jiǎn)介：  
     松贊林寺又稱(chēng)歸化寺，位于香格里拉以北5公里的佛屏山下，是公元1679年五世達(dá)賴(lài)和清康熙皇帝敕建"十三林"之一。它不僅是云南最大的藏傳佛教寺廟群落，還是川滇一帶的黃教中心，被譽(yù)為"小布達(dá)拉宮"。該寺依山而建，外形猶如一座古堡，集藏族造型藝術(shù)之大成，有"藏族藝術(shù)博物館"之稱(chēng)。
松贊林寺歷史：
     噶丹·松贊林寺于藏功第十一繞迥陰士羊年（公元1679年）興建，于陰鐵雞年（公元1681年） 竣工。據(jù)說(shuō)寺扯是達(dá)賴(lài)剌嘛占卜求神所定，神示日：“林木深幽現(xiàn)清泉，天降金鶩嬉其間”所以游人進(jìn)寺，會(huì)見(jiàn)到清泉淙淙，終年不涸，并能常見(jiàn)一對(duì)金鷸在寺院出雙入對(duì)。寺名為五世達(dá)賴(lài)剌嘛所賜。“噶丹”表示傳承黃 教祖師宗喀巴首建立之噶丹寺；“松贊”即指天界三神帝釋、猛利和婁宿的游戲場(chǎng)所；“林”即“寺”。整個(gè)含可理解為：“一切顯密非一次修成，為使無(wú)垢之法源尖不斷地惠及眾生，使之圓滿(mǎn)，特建此寺。”建成后的松贊林寺成為本地區(qū)政教合一制度的最高機(jī)構(gòu)，成為滇、藏、川藏區(qū)佛、法僧“三寶”具務(wù)的殊勝道場(chǎng)，各地到北朝圣的信徒也是終年絡(luò)繹不絕，香火極盛。
    據(jù)記載，這松贊林寺與七世達(dá)賴(lài)剌嘛格桑嘉措還有著一段深厚的“法緣”。六世達(dá)賴(lài)飛升后，拉薩三大寺祈求卜認(rèn)定的轉(zhuǎn)世靈童（即后來(lái)的七世達(dá)賴(lài)）遭到蒙古和碩特部藏王拉藏汗的揎害于是靈童被僧人們護(hù)送至松贊林寺避難。靈童將牛奶奉于水源程序，祈禱此水成為乳汗以養(yǎng)育眾生，此水由此成為“奶子河”。后靈童又轉(zhuǎn)由青海塔爾寺供養(yǎng)，終于得到當(dāng)時(shí)的皇帝康熙的認(rèn)可支持，并加封“宏法覺(jué)眾”的封號(hào)。因此，七世達(dá)賴(lài)對(duì)后來(lái)松贊林寺的擴(kuò)建一直給予支持。

松贊林寺建筑特色：
    主體建筑的高大雄偉。主建筑扎倉(cāng)，藏語(yǔ)依意為僧院，是僧眾學(xué)習(xí)經(jīng)典、修研教義的地方。后殿供有宗喀巴、彌勒佛、七世達(dá)賴(lài)銅佛，高三丈有余，直通上層。中層有拉康八間，分別為諸神殿、護(hù)法殿、堪布室、靜室、膳室等。前樓客廳供貴賓宴會(huì)及觀賞“羌姆”（面具）舞時(shí)使用。頂層正樓設(shè)精舍佛堂，供奉五世達(dá)、七世達(dá)賴(lài)佛像，以及貝葉經(jīng)卷、唐卡、傳世法器等。佛堂正南為高聳的鐘鼓樓，清晨、正午、黃昏擊鼓報(bào)時(shí)，聲聞十里。
     寺院建筑可以說(shuō)薈萃了藏族宗教文化的精華，建筑金碧輝煌，造型豐富多彩的鍍金銅瓦，殿宇寶角獸吻飛檐，扎倉(cāng)大殿寬敞恢宏殿，殿中供奉的諸多佛像：昆塔高大神圣，兩側(cè)西廂的壁畫(huà)雕飾精美琳瑯，這里顯現(xiàn)著佛法的深固，這里詮釋著佛經(jīng)的豐富內(nèi)涵，這里是響徹著佛普渡眾生的布道，這里是佛光充溢的殿堂。


松贊林寺珍品眾多：
    松贊林寺內(nèi)歷代珍品眾多，有五世達(dá)賴(lài)、七世達(dá)賴(lài)時(shí)期的八尊包金釋迦牟尼佛像、貝葉經(jīng)、五彩金汁精繪唐卡、黃金及各種精美的鎏金或銀質(zhì)香爐、萬(wàn)年燈等。金寺收藏有《甘珠兒》十部（其中兩部為金汁手書(shū)）；《丹珠兒》兩百余部。云南旅游 大連到云南旅游